Lo que permanece, de Margarita Leoz

Miércoles 6 de mayo de 2026

Por Estrella Robres

El 6 de mayo nos reunimos para comentar la última obra de este curso, Lo que permanece, de Margarita Leoz.

Fue una sesión muy especial, ya que contó con la presencia de la autora, que se integró como un miembro más de nuestro club. Fue Montse quien propuso este encuentro, tras haber compartido anteriormente su presencia en el club de lectura de Iza.

Echamos de menos la ausencia de algunos componentes de nuestro club, entre ellos nuestra coordinadora Piluka Labayen.

Tras una breve presentación de Margarita Leoz por parte de Montse, iniciamos una ronda de primeras impresiones, como es costumbre, que nuestra invitada escuchó atentamente para, posteriormente, explicar su punto de vista.

Durante los quince años de existencia de este club de lectura, han sido muchas las novelas que han tratado la muerte desde diferentes perspectivas. Adjuntamos un listado, al que añadimos Lo que permanece. En ellas se trata la pérdida, la ausencia, la enfermedad, la muerte y el duelo, desde diferentes enfoques, pero destacamos dos (El olvido que seremos, de Héctor Abad Faciolince y Tiempo de vida, de Marcos Giralt), por el tratamiento similar con la relación paterno/filial. Margarita comentaría al respecto que hay muchas obras que narran la relación padre/hijo o madre/hija, pero no padre/hija.

Son temas que, de un modo u otro, a todos nos afectan y por ello nos hemos visto reflejados en esta novela, ya sea por las situaciones vividas, relaciones con nuestros padres, características generacionales, lazos familiares … tantos recuerdos.

Destacamos el lenguaje directo, sencillo y cotidiano, la transmisión tan fuerte de las sensaciones, sobre todo en la primera parte (el agobio por la maternidad reciente, la muerte inesperada y todo lo que ello conlleva …) y cómo, tras el relato biográfico, la novela deriva a una exposición más poética, con un final abierto y positivo.

Nos sorprendió que, a pesar del amor y la relación tan fuertes, desechara las cenizas de su padre, o que se hablara poco de su madre, ya que no es objetivo de la obra.

Margarita Leoz nos expuso su recorrido literario y cómo cuatro años tras el fallecimiento de su padre decidió escribir sobre ello, sobre todo para entenderlo, en un contexto muy crítico de su vida. La escritura fue una manera de rehacer el puzzle en que se convirtió su vida en ese momento. Su objetivo no era hacer un homenaje a su padre, sino crear un personaje real (con sus virtudes, servicial, presente, y defectos, falta de cariño físico, machista, controlador). Tampoco pretendía hacer un reflejo de la sociedad de esa época, pero el resultado fue inevitable.

Reconoció que la primera parte es muy cronológica, una sucesión de acciones posteriores al fallecimiento, dando esa sensación agobio, con un ritmo rápido. Con el desarrollo de la biografía las frases y los párrafos son más largos, creando un ritmo más lento.

No lo considera una “novela”, sino “el libro de la vida de su padre”.

Y nos contó los entresijos de la vida de escritora: cómo es su proceso de creación literaria, su coordinación o presencia en clubs de lectura, la relación con las editoriales, …

Comentó el significado de la portada: esa noria en blanco y negro (el círculo de la vida), primer viaje de su hija y último de su padre, que contrastan con las mariposas de colores, que simbolizan el futuro que se abre a la vida.

Nos acompañaron dos objetos que representan la novela : un pañuelico de San Fermín (en memoria de ese 7 de julio) y un marco de fotos (para aquello que queremos que permanezca).
Anabel nos sorprendió con exquisitos bizcochos (uno de calabacín y cacao, otro con nueces y un tercero con trozos de chocolate) y una infusión de kukicha, regaliz y canela, y Puy con un refrescante cava.

Agradecemos a Margarita Leoz que nos acompañara en esta última reunión y la despedimos hasta una próxima ocasión, ya sea presencialmente o a través de su obra.

“Hay un cordón que nos une a mi padre y a mí. Pero si lo nombro mis ojos ya no se humedecen y pienso: esto es la vida, es lo que permanece, esto es cómo los cuerpos se habitúan al dolor, viven con él, se acostumbran a él, muchos días después de que el otro cuerpo se haya extinguido.”

Si queréis conocer más a fondo a la autora podéis navegar por: 

https://cuadernoshispanoamericanos.com/escribir-al-padre-entre-el-deseo-el-miedo-y-la-incomodidad

https://republicadelasletras.acescritores.com

https://www.elmundo.es/la-lectura/2025/02/11/67a3a295fdddff838d8b45b5.html

https://www.libreriaalberti.com/libros/lo-que-permanece/9788432244346/

https://www.noticiasdenavarra.com/opinion/2025/03/30/critica-libros-sentimientos-humanos-9459987.html

Y escucharla en: 

https://www.rtve.es/play/audios/libros-de-arena-en-radio-5/libros-arena-margarita-leoz-permanece/16533533/

Y en youtube

Pasad un buen verano lleno de lecturas interesantes.

Nos vemos en otoño.

El último patriarca, de Najat El Hachmi

Miércoles 4 de marzo de 2026

Por Piluka Labayen

La lectura de  El último patriarca, de Najat El Hachmi,  nos ha permitido ampliar la mirada hacia otra realidad: la de la inmigración marroquí en Cataluña y el conflicto entre tradición y modernidad a través de la relación entre una hija y un padre despótico. Una novela llena de crítica al orden patriarcal y con una esperanzadora historia de lucha por romper modelos de sumisión y control.

No es solo una novela sobre el choque cultural de la emigración, es más una crítica feroz de las masculinidades hegemónicas, de los sistemas de dominación, de la violencia en el caso del padre  y de la construcción de una nueva identidad por parte de la hija.

Comenzamos la sesión dando la bienvenida a Ainhoa del departamento de Física y Química. 

Mar nos presentó numerosos objetos y cosméticos marroquíes para ambientar el espacio.

Piluka y Estrella  llevaron varios diccionarios como símbolo del poder transformador de la cultura y de la importancia de la escuela pública para posibilitar procesos emancipatorios. Una reflexión sobre cómo a través del lenguaje, la educación y la literatura la protagonista  puede conseguir tomar conciencia de sí misma y romper con un destino impuesto.

Alrededor de los diccionarios se comentaron varias experiencias en los institutos de Marcilla y de Zizur, ejemplos de varias jóvenes que encontraron su  voz, su refugio y la emancipación a través de la educación pública. La novela generó testimonios personales muy valiosos. Compartimos experiencias relacionadas con la educación intercultural, con la presión de las expectativas familiares y con el peso de los roles de género. Una vez más, el club se convirtió en un espacio seguro donde lo literario dialoga con lo vivido.

Para acompañar la sesión, José Ángel nos sorprendió con unos dulces de almendra y miel inspirados en la repostería marroquí y un excelente bizcocho. Mar nos ofreció un surtido de cruasanes.

Pasamos a la valoración del libro: siete 8, tres  7, tres 6 y un 4. No es la mejor novela de la autora pero tiene el mérito de ser pionera en tratar estos temas desde una mirada de mujer marroquí.

Recomendamos la lectura de El lunes nos querrán y de su última publicación La cazadora de cuerpos.

Recordamos la charla a la que pudimos asistir varias personas del club en el congreso de clubes de lectura de 2019: //clubdelecturaieszizurbhi.wordpress.com/2019/10/29/ix-encuentro-de-clubes-de-lectura-de-navarra/

Recomendamos leer sus columnas semanales  en El País. En este enlace podéis ver lo interesantes que son los temas sobre los que reflexiona la autora: https://elpais.com/autor/najat-el-hachmi/

Seguimos la tertulia  hablando sobre el estilo, la originalidad de la estructura a través de capítulos cortos, el uso de las repeticiones y también  la utilización de la primera persona, Se destacó la utilización del humor que aparece en determinadas situaciones, como mecanismo de resistencia.

Recordamos, todavía bajo su impacto,  varias escenas brutales, como la de la escalera, el cuchillo, la violación, el asesinato del hermano… todas ellas relacionadas con la violencia estructural que sufren las mujeres dentro del sistema patriarcal.

El personaje del padre pareció poco verosímil y algo caricaturizado,  gustó en cambio  la precisión con la que la autora construye un personaje profundamente contradictorio: autoritario y vulnerable, ridículo en ocasiones, trágico en otras.

Hubo unanimidad  al comentar el personaje de la hija y el testimonio del proceso de emancipación que vive. Y también consideramos perfectamente construido el personaje de la madre sumida en la sumisión, fruto de un proceso de violencia y  anulación por parte  del “patriarca”.

Hablamos también  del conflicto identitario, ¿qué significa pertenecer a dos culturas?, del racismo cotidiano, del peso de la tradición y la mirada ajena

El debate sobre feminismo e inmigración fue especialmente enriquecedor. Curiosamente este ha sido el hilo que ha unificado tres de  las lecturas de este año. 

Reflexionamos sobre el riesgo de caer en estereotipos cuando se habla de machismo en otras culturas, olvidando que el patriarcado atraviesa todas las sociedades. Con la cercanía del 8 de marzo, hablamos de casos de acoso sexual, del machismo en las redes sociales y de la presión social para volver a las mujeres a modelos que creíamos ya superados.

Para la próxima sesión contaremos con una novedad, la escritora navarra Margarita Leoz nos acompañará para hablar de su novela Lo que permanece. Con este encuentro daremos por finalizadas las sesiones de este curso. La reunión será el 6 de mayo.

La mujer helada, de Annie Ernaux

Miércoles 14 de enero de 2026

Por Piluka Labayen

La primera cita del año giró en torno a la obra de Annie Ernaux.

Las temperaturas de estos días han sido muy apropiadas para leer La mujer helada. Y tanto la temática de la novela como el punto de vista crítico de la autora han servido para contrarrestar cierta visión edulcorante de la navidad que nos ha invadido estos días.

Siguiendo la tradición francesa, Estrella preparó una Galette des Rois, postre típico de la Epifanía hecho con hojaldre y frangipane (crema de almendras); la costumbre es comerlo durante todo el mes de enero. El haba le tocó a José Ángel, que se encargará de preparar la merienda para la siguiente sesión y Teresa fue la agraciada con la sorpresa así que recibió la corona de reina del 2026.

Maite colaboró con una ligera quesada. Los dos postres caseros fueron excelentes dignos de experimentadas cocineras, amas de casa, madres, esposas, estudiosas, profesionales y encomiables profesoras.

Comenzamos con la valoración del libro: un 10, un 9.5, cuatro 9, un 8, tres 7, un 6, un 5 y un 4. Valoraciones muy dispares, aunque entre ellas predomine la excelencia.

Intervinieron primero las personas que juzgaron negativamente el libro. No les gustó el estilo que dificulta la lectura y rechazaron la negatividad de la visión del mundo de la protagonista.

Sin embargo las personas que consideraron la obra digna de sobresaliente destacaron la originalidad del estilo, la valentía de la autora, la crudeza del análisis y su certera crítica social.

Es curioso pero en la sesión se repitieron las mismas valoraciones, apreciaciones y críticas que las que surgieron en el ámbito cultural cuando a la autora se le concedió el Premio Nobel de Literatura en 2022. El jurado justificó su decisión valorando sobre todo “su capacidad para examinar sin concesiones su propia vida y las estructuras de poder que la moldearon” Podéis ver las imágenes del acontecimiento en este enlace:

Hablamos de su estilo, de la originalidad narrativa al usar la “autoficción” como una herramienta de crítica social. Annie Ernaux cuenta sus vivencias en la Francia de los años 50 y 60, pero su obra trasciende lo individual y lo espacio/temporal. Porque la autora va más allá de un mero relato autobiográfico. Su originalidad reside en el análisis de cómo las fuerzas sociales, lucha de clases y feminismo, afectan al individuo. De esta manera convierte “lo personal en político” haciendo que sus ideas sean totalmente referenciales en otros espacios y 80 años después.

Si queréis conocer más a la autora y su obra, puede resultar interesante esta entrevista en RTVE https://www.youtube.com/watch?v=k47EZwPuARo

Varias personas recomendaron la lectura de El acontecimiento, la obra más representativa de la autora en la que se narra su experiencia al realizar un aborto ilegal. También es excelente la película de 2021:

Al fondo de la sala donde nos reunimos había una olla a presión y varios libros de literatura clásica francesa. La olla exprés, un objeto cotidiano que se convierte en un excelente símbolo representando a la mujer que va a estallar. Los libros, símbolo de la posibilidad de ruptura con un rol preestablecido socialmente y rechazado por la protagonista. ¿Recordáis la escena?, los dos leyendo en el sofá una apacible tarde de domingo, pero es ella la que interrumpe la lectura para atender las tareas domésticas. Una sumisión a su rol femenino que contrasta con su revolución interior.

Se produjo un interesante debate sobre la falsa idea de la libertad de elección ante la fuerte violencia estructural que supone el sistema de roles sociales y de género que tan bien critica la novela. Solo desde esa perspectiva se puede explicar por qué las personas acabamos tomando decisiones que van en nuestra contra, quizás porque el patriarcado hace que las mujeres piensen que ellas son las culpables de su sumisión en vez del modelo.

Todos los temas que plantea el libro desencadenaron debates interesantes: modelos familiares que no encajaban en los roles de género, la toma de conciencia del cuerpo adolescente, la demoledora desmitificación de la maternidad, el parto, la lactancia y la crianza ; las razones sobre las elecciones profesionales, los sentimientos de desclasamiento social, etc…

En la novela se presenta a la literatura como un instrumento de salvación, son los libros los que le permiten ascender socialmente, es a través del estudio de los clásicos franceses como consigue romper el destino que la ligaba al espacio privado y a la dedicación en exclusiva a los cuidados en el hogar.

Nos sentimos reflejadas y/o interpelados en varios momentos del libro, y fueron muy numerosos los recuerdos y anécdotas personales que acudieron a nuestras cabezas. Compartimos varias en la sesión que recojo a modo de apunte: La creación de ministerios en el hogar de Teresa, las críticas familiares que recibe la decana de universidad que no cocina, las expectativas laborales clasistas del profesorado, la aceptación de la infidelidad en la pareja…

Hace tiempo leímos en el club a otra autora feminista francesa, Simone de Beauvoir, La mujer rota. Os recomiendo volver a consultar la reseña de 2018. Mujeres rotas y heladas, historias de mediados del siglo XX que siguen totalmente actuales en el XXI.

Para la próxima sesión del 4 de marzo leeremos a una autora catalana de origen marroquí. Seguro que El último patriarca (2008) de Najat El Hachmi (Premio Nadal 2021), nos dará otros puntos de vista sobre los dos ejes, feminismo e inmigración, que han guiado la selección de lecturas para este curso 25/26.

«Acabaron sin que me diera cuenta, los años de aprendizaje. Después se convierte en una costumbre. Una suma de ruidillos en el interior, molinillo de café, cazuelas, profe discreta, mujer de ejecutivo vestida de Cacharel o de Rodier en el exterior. Una mujer helada.»

Hermanito / Miñan, de Amets Arzallus e Ibrahima Balde

Miércoles 17 de diciembre de 2025

Por Piluka Labayen

Llevábamos mucho tiempo en lista de espera para conseguir este libro. Y por fin pudimos comentar esta obra sobre la emigración, un debate central en nuestra sociedad actual.

Comenzamos la sesión dando la bienvenida a Iñaki Arraiza , un nuevo miembro del club de lectura.

Disfrutamos de los polvorones de Puy, de la excelente y ligera tarta de queso de Salva y de las bebidas preparadas por Jokin.

Presidieron la sesión una bola del mundo, el hogar de la humanidad, una especie que, desde su origen, se caracteriza por estar continuamente en movimiento a través del mundo.

El dibujo es del propio autor y figura en la edición original en Euskera de la obra (para ver el mapa ampliado pinchad aquí).

A las 17: 10 tuvieron lugar las primeras aportaciones y los primeros comentarios que versaron sobre la originalidad del libro y la repercusión social que ha tenido desde su publicación. En Hermanito/Miñan el autor Amets Arzallus presta su pluma a la voz de Ibrahima Balde, quien nos relata su viaje a Europa.

No se trata de una novela, ni de una entrevista y es algo más que una simple crónica. Se puso en duda de que se trate de literatura, es un relato testimonial dictado en una lengua diferente a la de la edición. Cercano a la oralidad transcribe una realidad que sabemos que existe pero que nos permanece oculta. Alguien calificó la obra como “artefacto” por su originalidad y por la ruptura que provoca con todos los cánones de género literario .

Comentamos la personalidad y originalidad del autor, Amets Arzallus, bertsolari famoso, periodista y activista en redes de apoyo a la emigración. Teresa y Piluka comentaron la huella que les dejó la entrevista que le hicieron en la gala de “Epicentros de lectura”, al quedar ganador del premio otorgado por la chavalería al mejor libro del año 2022. Destacaron su discreción, la humildad, el respeto y la profundidad de sus reflexiones ante un público adolescente. Podéis oír sus palabras en otra entrevista al autor en la Biblioteca de Navarra: https://www.youtube.com/live/rERydnTOqhU

Impactó la personalidad, la humanidad de Ibrahima Balde, la ausencia de victimismo en su relato, la falta de ira y rencor, la fuerza de su sentimiento de responsabilidad hacia su familia, la ausencia de individualismo. Nos asombró su viaje al dolor, su resistencia física, su imposibilidad para el amor… Podéis escuchar su voz en la Cadena Ser : https://x.com/BlackieBooks/status/1738640161758466104

Y verlo arreglando camiones en su trabajo en Madrid, o disfrutar del diálogo entre los dos en :

El libro originalmente escrito en euskera ha sido traducido a muchas lenguas, y también existe una adaptación teatral realizada por una escritora inglesa: https://www.eitb.eus/es/television/programas/eitb-kultura/videos/detalle/9612332/video-minan-lo-ultimo-de-artedrama/

El pasado verano, con motivo del estreno de la obra en Londres, el Gobierno del Reino Unido prohibió la entrada al país a I. Balde, podéis seguir el debate en estas noticias:

https://www.noticiasdegipuzkoa.eus/cultura/2025/05/15/reino-unido-niega-entrada-ibrahima-balde-autor-minan-teatro-9639013.html

https://www.naiz.eus/eu/info/noticia/20250516/el-teatro-de-la-realidad-cierra-las-puertas-del-reino-unido-al-protagonista-de-minan

Sin embargo el difunto Papa Francisco recibió a los autores en el Vaticano: https://www.naiz.eus/es/info/noticia/20250422/el-papa-francisco-recomendo-el-libro-minan-de-amets-arzallus-e-ibrahima-balde

No ha sido un relato más, es un libro que nos ha cambiado la vida, porque después de su lectura nuestra mirada sobre la emigración ya no es la misma. Ahora sabemos sobre los motivos que están detrás del viaje: sabemos de racismo, torturas, trabajo esclavo, de la sed en el desierto, de la locura de los muertos vivientes, del dolor; sabemos de mafias, violencia y abusos; sabemos de miedo, duelo, sentimientos de culpa y depresión; sabemos qué se siente en una lancha a la deriva en el Mediterráneo.

A las 18:02 Mar nos proporcionó datos actualizados sobre el tema en el Estado, insistiendo en la falacia de muchas consignas anti emigración fundamentadas en el racismo. El libro es de lectura obligatoria en 4º de la ESO en el instituto.

Cada lengua refleja una forma diferente de ver el mundo, la forma de narrar de Ibrahima es especial, “como si su cuerpo se fuera con las palabras” dice Amets. Valgan las siguientes frases como ejemplo. En el desierto: “ni delante ni detrás, estás en medio de la nada”, “la arena sabe estar en silencio”, “eran cadáveres encogidos con cara de sed”, “Cuando desperté el árbol seguía allí … no se había movido y me asusté”, “Atravesé la noche desde una punta a la otra por la arena”. En la fuga : “ vi una linterna que hablaba árabe y daba golpes”, “El viejo se ha quedado atrás pero el miedo no”.

Estrella nos recomendó a las 18:15 el libro escrito por un familiar titulado Le lien de Cotonou (de Gilles Parenteau) con una temática muy parecida. Recomendamos su lectura en francés.

Atendiendo a la propuesta de traer al grupo testimonios de personas migrantes de nuestro entorno, conocimos las experiencia y vivencias que dotan a los fríos números estadísticos de la humanidad que hay detrás de las cifras. Especialmente impactantes fueron los testimonios sobre la prima de Jose Ángel en Estados Unidos y de la familiar de Estrella procedente de Colombia.

A las 19:10 pasamos a la votación sobre el libro que ha sido una de las más altas que se han concedido. Cuatro 8, un 9 y siete 10. Un título para tener en cuenta en los regalos de estas fechas.

Si queréis profundizar sobre el libro os propongo estas dos reseñas:

https://basqueculture.eus/es/articulos/literaturas-y-libros/lo-que-nace-con-minan

https://www.elsaltodiario.com/migracion/hermanito-arzallus-antia-ibrahima-balde-irun-migracion

Nos despedimos hasta el año que viene. Nos reuniremos el 14 de Enero para charlar sobre la obra de la Premio Nobel Annie Ernaux La mujer Helada. Una buena lectura para combatir el exceso de “dulces” y “ñoñerías” navideñas.

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¡Melisande!, ¿Qué son los sueños?, de Hillel Halkin

Miércoles 5 de noviembre de 2025

Por Piluka Labayen

Dimos comienzo a este curso 25/26 con la lectura de una novela de amor. ¡Melisande!, ¿Qué son los sueños?

Recomendada por el Club de Lectura de la UPNA, narra la historia de una pareja (bueno, mejor cabría decir de un trío) de poetas y literatos que se conocen en la universidad. A través de su historia podemos reflexionar sobre temas como los triángulos amorosos, el mito de la media naranja, la masturbación, la inseminación artificial, el sentimiento de culpa tras el aborto, la adopción, el instinto maternal, la infidelidad.

Pero no solamente es una novela romántica. Como telón de fondo están temas sociales y políticos del EEUU de mediados del siglo XX : la guerra mundial, la guerra fría, la crisis de los misiles, Vietnam, el movimiento objetor, los movimientos estudiantiles… Además se suceden los debates filosóficos sobre el budismo y el karma, el viaje como búsqueda, el suicidio como solución, y, sobre todo, el tema de la identidad y del alma.

Para acompañar este menú intelectual tan intenso contamos con dos exquisitas tartas, una de manzana y otra de queso que había preparado Carmen. También contribuyó a despertar las ideas el café y las infusiones que trajo Ángel.

Todo hizo falta porque se abrió la sesión con un intenso debate sobre el autor y su militancia sionista. En efecto, Hillel Halkin, aunque nacido en EEUU, se trasladó a vivir a Israel a principios de los 70 y es un teórico del movimiento muy reconocido.

Se barajó la posibilidad de anular la lectura (boicot a Israel) pero se prefirió utilizar el espacio del club para reflexionar y criticar esta filosofía e ideología en la que se sustenta el genocidio de Gaza y la criminal política actual de Israel en la zona. Una persona del club prefirió no acudir para demostrar de este modo su profundo desacuerdo con lo que está ocurriendo y en solidaridad con el pueblo palestino.

Anabel propuso escuchar esta entrevista donde el autor manifiesta sus críticas a los judíos ortodoxos y aparece crítico con el sionismo:

Hubo un interesante debate sobre la vinculación de la obra con el autor, con una serie de ejemplos de autores con ideologías y comportamientos deleznables, pero con una obra literaria de alta calidad. ¿Hasta qué punto influyen estos dos aspectos? ¿Se pueden desligar el uno del otro?

Os dejo otros enlaces y entrevistas para conocer más a fondo el pensamiento e ideología del autor.

https://jstribune.com/interview-with-hillel-halkin/

https://mondoweiss.net/2023/01/another-prominent-zionist-admits-the-project-failed/

La novela gustó, a pesar de su comienzo un poco errático. Obtuvo un 8, un 7, cuatro 6, cuatro 5 y tres 4.

Pareció muy interesante la mirada de una persona de más de 70 años sobre sus recuerdos de juventud y de las relaciones de pareja.

Se consideraron muy enriquecedoras en la novela las continuas referencias a la literatura, en especial a la clásica. Piluka compartió el poema de Heine que da lugar al título y que también ilustra la concepción del amor como eje de la vida y el mito del amor más allá de la muerte.

Podéis leerlo pinchando sobre la foto.

Gustó el personaje de Ricky como representación del desconcierto de una generación americana que no acepta la sociedad del momento. Se habló de que la figura femenina está poco trabajada con una visión desde el punto de vista masculino.

La técnica narrativa que utiliza el autor es uno de los mayores logros de la novela. Una estructura compleja donde todos los detalles encajan, una novela muy culta llena de guiños. Reflejo de su capacidad narrativa está el cuento de la viuda, que podéis ver en este enlace.

El humor también está presente, nos reímos recordando la postura del escorpión, la equivocación de piso, la asistenta social en el proceso de adopción, la visita a la clínica de inseminación….

La novela tiene un final abierto. Conversamos sobre los que se propusieron: vuelve a surgir el amor, ella llega con una carta de divorcio, no se produce el reencuentro… ¿Cuál es tu preferido?

En los siguientes enlaces encontraréis más información sobre el libro.

https://mirenesp.wordpress.com/2014/12/15/melisande-que-son-los-suenos/

https://www.infolibre.es/cultura/tarde-si-novela-buena_1_1102913.html

https://letraslibres.com/libros/del-amor-y-algo-mas/

Como veis una sesión intensa para un comienzo esperado. Nos veremos de nuevo el 17 de diciembre en torno a la novela Hermanito – Miñán , de Amets Arzallus e Ibrahima Balde.